عين في أن الانسان في هذه النشأة نوع تحته أفراد ، وفي الآخرة جنس تحته أنواع ( 64 ) سد - ومن تلك العيون الساطعة ان الانسان في هذه النشأة نوع تحته افراد ، وفي الآخرة جنس تحته أنواع . وذلك لأن ملكات العلوم والأعمال في الانسان هي مواد صوره البرزخيّة ، وتلك الصور اما أبدان مكسوبة ان كانت المواد حسنة ، وأما أبدان مكتسبة ان كانت سيئة « لَها ما كَسَبَتْ وَعَلَيْها مَا اكْتَسَبَتْ » « 1 » . وتلك الملكات كالأرواح لتلك الاظلال أعني أجسادها البرزخية وأبدانها الأخروية ، وروح الأرواح هي النفس الإنسانية . تفصيل ما في هذه العين يطلب في التبصرة الثالثة من الدرس الثالث والعشرين من كتابنا دروس اتحاد العاقل بالمعقول « 2 » . وبما أومأنا اليه في هذه العين دريت أن النفس في هذه النشأة صورة الهيولي ، وفي النشأة الآخرة هيولي الصور الغير المتناهية . فافهم . وتلك الصور كلّها مثل قائمة بها قيام الفعل بفاعله . وكفاك في ذلك التعمق في هذا الحديث الشريف المروي في الكافي عن معلّم الملك والملكوت مولينا الإمام الصادق - عليه السلام - : « انّ المؤمن إذا خرج من قبره خرج منه مثال من قبره يقول له : أبشر بالكرامة من اللّه والسّرور ، فيقول له : بشّرك اللّه بخير ، قال : ثمّ يمضي معه يبشّره بمثل ما قال ، وإذا مرّ بهول قال : ليس هذا لك ، وإذا مرّ بخير قال : هذا لك ، فلا يزال معه يؤمّنه ممّا يخاف ويبشّره بما يحبّ حتّى يقف معه بين يدي اللّه - عزّ وجلّ - ، فإذا أمر به إلى الجنّة قال له المثال : ابشر فإنّ اللّه عزّ وجلّ قد أمر بك إلى الجنّة ، قال : فيقول : من أنت رحمك اللّه تبشّرني من حين خرجت من قبري وآنستني في طريقي وخبّرتني عن ربّي ؟ قال : فيقول : أنا السّرور

--> ( 1 ) . البقرة : 287 . ( 2 ) . دروس اتحاد العاقل بالمعقول ، ط 1 ، ص 423 .